Studioso attento e appassionato di tutto ciò che restava delle antiche tradizioni, iniziò ben presto a raccogliere attorno a sé dei giovani ai quali insegnava le sue dottrine, che consistevano soprattutto nel trasmettere la saggezza e gli esempi degli antichi ed alle quali, pertanto, non attribuiva alcun carattere originale. Etimologicamente il termine taoismo deriva da Tao, romanizzato secondo Wade-Giles, con il suffisso greco antico -ισμός (ismo, significante "stile, modo"); mentre il termine daoismo deriva da Dao, quest'ultimo romanizzato secondo il più recente pinyin, con il suffisso ismo. Come si evince jen può indicare un complesso di virtù (bontà, benevolenza, mitezza) che potremmo sintetizzare come umanità, e se talvolta in Cina si definiva ciò come caratteristica del nobile nei confronti dell'inferiore, per Confucio è una virtù universale, la virtù che costituisce il saggio, l'essere umano perfetto, stadio raggiungibile da tutti, anche se egli divide gli uomini in tre categorie: i saggi o uomini perfetti, che costituiscono il modello da seguire avendo raggiunto il grado pili alto della perfezione (per esempio gli imperatori della Cina), i nobili, o uomini superiori, infine gli uomini comuni che costituiscono la maggioranza. II Confucianesimo si dice in cinese Ju-chiao (chiao, dottrina). LA FIGURA DI CONFUCIO SECONDO LA TRADIZIONE - Confucio ci viene presentato dalla tradizione come l'uomo della regola e dei riti. Nella prima parte della sua vita, Confucio fu un piccolo funzionario, impiegato alla corte del suo paese; poi, decise di cambiare vita. Contenuto trovato all'internoIl cinese CONFUCIO (551 - 479 circa) è di poco posteriore a Pitagora, ... Confucio è ritenuto il fondatore della cosiddetta religione confuciana (ma il ... Suo figlio Yongzheng (1722-1735) lo commentò ed amplificò, ordinando che tutti i mandarini lo spiegassero al popolo all'inizio ed alla metà di ogni mese: questa pratica di indottrinamento della popolazione restò in uso fino alla caduta dell'impero. Non bisogna tuttavia pensare a un concetto come quello del nostro Dio: per Mencio, come già per Confucio, il Cielo è una entità impersonale, non una divinità personale. Il Confucianesimo è la dottrina di Confucio e dei suoi seguaci che ha dominato per oltre duemila anni la vita etica, politica e religiosa della Cina, in quanto prescriveva i riti di stato della casa imperiale, come pure il culto degli antenati della famiglia e forniva sia il codice pubblico di comportamento, sia il codice privato della vita familiare. In quel tempo remoto, lo Stato non si reggeva su una legge spietata, inventata da uomini senza morale; il sovrano non governava con l'aiuto della forza e di leggi severe, ma guidato dalla virtù. Anche l'ambiente, secondo Confucio, esercita un grande influsso. I doveri dell'uomo, secondo Confucio, consistono soprattutto nel praticare le due virtù fondamentali della "rettitudine" (yi) e dell'"umanità" (ren). Contenuto trovato all'interno – Pagina 75La dottrina di Confucio non è assimilabile a una religione nel senso stretto della parola . Nato nel V secolo a.C. e fondatore di una morale politica ... Nasce dal seno dell’induismo. Contenuto trovato all'interno – Pagina 27Due fondatori del Confucianesimo : Mencio e Xunzi Una concezione antitetica della natura umana Mengzi ( 371-289 ) ... fondatore dell'idealismo confuciano . Tratto da: Dizionario delle Religioni di Francesca Brezzi – Editori Riuniti (1997), - Link suggerito: Lao-Tzu mito o realtà? Questi principi, detti in cinese li, sono stati paragonati alle "idee" del filosofo greco Platone. - F. Wrighte e D.C. Twitchett (ed. Tutti coloro che governano l'Impero, lo Stato e la famiglia hanno nove norme: perfezionare la propria persona, onorare i virtuosi, amare i parenti, rispettare i grandi ministri, formare un sol corpo con i funzionari, trattare il popolo come figlio, attirare gli artigiani, essere ospitali con gli stranieri, ricevere graziosamente i feudatari"". Contenuto trovato all'interno – Pagina 11... solo al taoismo , ma anche al buddhismo cinese e al confucianesimo . Fondatore del taoismo filosofico fu Lao - Tzu , il quale intuì , non diversamente ... Una tradizione che durò ininterrotta per secoli faceva sì che l'imperatore esprimesse la sua volontà solo approvando o respingendo le richieste che, sotto forma di appositi memoriali, gli venivano inviate dal basso e relative ai problemi che i funzionari inferiori non si sentivano in grado o non ritenevano di poter risolvere. Confucio visse nel periodo detto delle Primavere e Autunni (770-454 a.C.), nacque nel 551 a.C. nell'odierna località di Zhufou, principato di Lu, mor� nel 479 a.C.; anche se la sua vita è avvolta nella leggenda sembra che non abbia avuto una esistenza particolarmente brillante per incarichi o impegni: inizialmente fu al servizio della famiglia feudale di Qi, come sovrintendente dei granai e dei campi, a ventidue anni divenne insegnante, circondandosi di ragazzi di tutte le condizioni. Contenuto trovato all'interno – Pagina 30In breve , il confucianesimo è una dottrina fondamentalmente etico - pratica , che viene attribuita al suo fondatore , Confucio , 2 Cfr . Henri MASPERO ... Questa situazione è durata fino all'inizio del 20° secolo; ma ancora oggi, i valori affermati da Confucio godono di grande considerazione. Si tratta della cosiddetta "rettificazione dei nomi" (zhengming), chiave di volta di tutto il pensiero confuciano. Piero Corradini. I riti, invece, sono importanti per un altro motivo. Built on T3 Framework. Durante il regno dell'imperatore Wu della dinastia Han, verso il 136 a.C. , il confucianesimo divenne l'ideologia di stato. C. È tato utilizzato dai cinei per più di due mill Postumamente gli vennero conferiti titoli onorifici di ogni tipo ed ai suoi discendenti, giunti oggi alla sessantacinquesima generazione, onori e cariche particolari che ne fecero una stirpe privilegiata, di una nobiltà che traeva origine non dall'esercizio delle armi ma dalla cultura. Contenuto trovato all'interno – Pagina 213assurgere la dottrina confuciana ad unica ortodossia giuridico - politica della Cina ... Il fondatore però della repubblica aveva dato un indirizzo positivo ... IL CONFUCIANESIMO NELLA STORIA CINESE - L'affermazione della scuola legista, derivata dal pensiero di Xunzi, portò nel III sec. I letterati furono obbligati a sottoporsi a una serie di esami per entrare a far parte della struttura direttiva dell'Impero e, per riuscire a superare gli esami pubblici, era fondamentale la conoscenza della tradizione confuciana. Le trasformazioni sociali e politiche cui era andata incontro la Cina al tempo dell'unificazione (proprietà privata della terra, centralizzazione burocratica dell'amministrazione, selezione meritocratica dei funzionari) si consolidarono nelle loro grandi linee ed il confucianesimo se ne fece difensore. Per tutti è possibile, quindi, elevarsi ed il mezzo è lo studio che può trasformare un "uomo comune" (, Confucio aveva insegnato che il sovrano deve curare innanzitutto il benessere del popolo. L'unica cosa di cui l'uomo è veramente padrone è il suo cuore, il suo modo di sentire, mentre il successo e l'insuccesso dipendono dalle circostanze. Dinastie d'origine straniera e perfino rivoluzionari giunti al potere trovarono nel confucianesimo un potente appoggio. Per il Confuciano il riferimento è l’uomo e i fondamenti etici dei rapporti fra gli uomini. Il confucianesimo coreano è la forma di confucianesimo sviluppata in Corea. Gli scritti canonici sono nove. VIII. a.C., l'impero cinese, durato fino a pochi decenni or sono. Per ritrovare questa bontà innata, l'uomo deve guardare nel centro del suo essere: il cuore. Contenuto trovato all'internoI rapporti fra Zhu Yuanzhang, fondatore della dinastia Ming, e il Confucianesimo passarono attraverso degli alti e bassi. Da principio l'imperatore aveva ... Forse influenzato da intellettuali come Dong Zhongshu, l'imperatore Han Wudi fece del confucianesimo la filosofia di stato ufficiale, senza tuttavia conferire un reale potere agli intellettuali confuciani, i quali, delusi, diedero il loro sostegno alla presa di potere da parte di Wang Mang (45 a.C.-23 d.C.). A differenza del buddismo, però, il taoismo e il confucianesimo non sono diventati religioni universali, ma sono rimasti basilarmente in Cina e ovunque la cultura cinese si sia affermata. Per ciascuna di queste relazioni Confucio, e più di lui la sua scuola, codificò regole di comportamento assai rigide, limitative della libertà e dell'autonomia dell'individuo. Differenza fondamentale : anche se ci sono molte somiglianze tra i due, la differenza fondamentale tra loro è che il confucianesimo è un sistema etico e filosofico, mentre il buddismo è una religione seguita. Se il sovrano viene meno ai suoi doveri, si squalifica, perde la qualità di sovrano, ogni ribellione contro di lui è legittima ed egli può essere scacciato e messo a morte. Postumamente gli vennero conferiti titoli onorifici di ogni tipo ed ai suoi discendenti, giunti oggi alla sessantacinquesima generazione, onori e cariche particolari che ne fecero una stirpe privilegiata, di una nobiltà che traeva origine non dall'esercizio delle armi ma dalla cultura. Nacque nello stato di Lu e dopo aver appreso una cultura tradizionale, trascorse gran parte della sua vita come letterato itinerante tra le corti. I comunisti, dopo la fondazione della Rpc (1949), ebbero inizialmente un atteggiamento favorevole al confucianesimo, le cui massime erano state spesso citate dai due maggiori ideologi del partito, Mao Zedong e Liu Shaoqi. l'educazione dell'individuo Il confucianesimo si rivolge soprattutto alla formazione Contenuto trovato all'interno – Pagina 187Il fondatore del Taoismo è universalmente considerato Lao Tzu (o Lao Tze o ... del Taoismo si verifica nello stesso periodo di quella del Confucianesimo, ... Tuttavia, ci sono alcune importanti differenze. Il confucianesimo e la Cina moderna e contemporanea. Le punizioni esisteranno soltanto come correttivo al disordine. Il suo cognome era Kong: per nomi ebbe Qiu e Zhong Ui, ma è passato alla storia col nome di Kong Fuzi ("Maestro Kong"), donde i gesuiti del sec. Confucianesimo 1 Il fondatore del confucianesimo Il confucianesimo è un sistema di pratiche, riti e costumi diffuso fin dall’antichità nella civiltà cinese, che ha caratterizzato il modo di vivere della popolazione. I saggi hanno il compito di indirizzare l'umanità verso il cammino della virtù. Qual è la differenza tra buddismo e confucianesimo? Brevi cenni storici. Il termine li è complesso perché indica sia l'armonizzazione dell'uomo con la natura, sia l'osservanza di regole e riti religiosi, sia infine l'amore per il sereno vivere sociale. Faceva grande uso di zenzero perché si diceva che rischiarava l'intelligenza. Contenuto trovato all'interno – Pagina 87Il Dong - hak , come aveva sottolineato il fondatore , è una religione che unisce il Confucianesimo , il Buddismo , il Taoismo e il Sciamanesimo e ... Infatti il potere deriva al sovrano da un espresso "mandato celeste" (tianming) che, come gli è stato dato, così può essergli tolto; il mandato è concesso soltanto nell'interesse del popolo. Emanuela Caputo. Anno Accademico. Aveva quindi esperienza e pratica dell'umanità. Confucio (551-479 aC) nacque e visse durante i grandi sconvolgimenti politici e sociali quando la Cina di Choui era in uno stato di crisi interna. Apparteneva ... Educatore, uomo di stato e filosofo cinese nato nel 551 a. CONFUCIO presso K'üh-feu hsien nello Shan-tung e ivi morto nel 479. Confucianesimo e Taoismo sono entrambi antichi stili di vita cinesi. ), Confucian Personalities, Stanford 1962. • Obiettivo della filosofia: • L'obiettivo del Taoismo era quello di ottenere l'equilibrio nella vita. Secondo queste dottrine, peraltro fatte proprie anche dai taoisti, il mondo avrebbe origine dalla lotta reciproca e dall'unione di due principi fondamentali. Nel 589 la Cina tornava a essere unificata sotto la dinastia dei Sui. Il termine "Confucianesimo" venne creato a posteriori dai primi europei che vennero in contatto con la figura di Confucio, pensando erroneamente fosse il fondatore di questa dottrina vista la sua forte presenza nei testi classici cinesi. BIBL. Una sua famosa frase recita: "Io trasmetto, non creo". Confucio si era reso conto di vivere in un'epoca di grandi cambiamenti. Il confucianesimo nella storia cinese - ... Il fondatore della dinastia Ming (1368-1644) aveva iniziato la sua scalata al potere come rivoluzionario, capo di ribelli contadini, ma diventato imperatore adottò in pieno l'ideologia confuciana e giunse al … - I.R. Il lavoro, per Mencio, si suddivide in due tipi fondamentali: manuale e intellettuale; coloro che effettuano il lavoro intellettuale occupano la posizione più elevata, ad essi compete il dovere e il diritto di governare. Il primo, vissuto fra il 372 e il 289 a.C., perfezionò il pensiero di Confucio in senso piu ottimista, parlando di una innata bontà degli uomini e di un amore universale di Dio per tutti gli esseri. Sebbene molte persone considerino il confucianesimo come una religione, è … Il grano, nei magazzini familiari, deve essere abbondante ed i vecchi debbono portare abiti di seta. Dalle dottrine di Xunzi, che destarono aspre polemiche in seno alla scuola confuciana, si sviluppò la scuola dei cosiddetti "legisti" (fajia), propugnatori del governo non più attraverso i riti ma attraverso le leggi, che contribuirono in modo determinante alla nascita di uno Stato meritocratico e centralizzato, quale fu quello che si costituì nel III sec. - Confucio, La grande scienza, I.C.I.C., Milano 1956. Per il Taoista il riferimento è la natura. Il suo insegnamento verteva essenzialmente sull'arte del governo e sul comportamento personale socialmente inteso. Un aspetto importante della religione confuciana è il suo sbocco nell' ordine politico o meglio il suo presentarsi anche come «religione civile»: la dottrina dello jen viene infatti estesa all'ambito politico e si parla di governo benevolo come quello costituito di persuasione morale e il cui capo è esempio di integrità morale e dedizione disinteressata. Ogni anno si tiene un festival per rendere omaggio al fondatore del confucianesimo. Gli uomini sono tutti, più o meno, dotati delle medesime qualità, salvo alcuni, gli shengren, termine che può essere tradotto con "santi". - Cfr. Tuttavia, ci ono anche alcune importanti differenze. La natura umana originariamente buona si è venuta corrompendo, da qui la necessità dell'autoeducazione intesa come duplice sforzo: «Riverenza verso la propria natura intima e la sua capacità di bene, da una parte, e investigare la conoscenza ed estensione delle cose dall'altra». Il ritorno dei confuciani e il nuovo Stato. La pace e la prosperità del popolo e del Paese si realizza soltanto se ciascuno compie disinteressatamente il proprio dovere. Essi non potranno in alcun modo sottrarsi ai doveri connessi con la loro posizione sociale né potranno adempierli in vista di un profitto personale: per Confucio l'uomo deve fare e "fare per niente". LibriVox is a hope, an experiment, and a question: can the net harness a bunch of volunteers to help bring books in the public domain to life through podcasting? Le altre due forme religiose si chiamano Tao-chiao (la dottrina dei Taoisti) e Fu-chiao (la dottrina dei Buddisti), di provenienza indiana. Ma il taoismo, che proclamava la fuga dal mondo e la ricerca dell'immortalità attraverso l'ascesi, non poteva, per sua natura, avere rilevanza nella gestione del potere. Quella che dovrebbe essere l'opera dalla quale potrebbe emergere più chiaro il pensiero di Confucio, cioè i "Dialoghi" , manca di ogni sistematicità, ed anche i titoli che i commentatori hanno voluto dare ai diversi capitoli corrispondono solo parzialmente al contenuto. Anzi, viene ricordato per aver ordinato di seppellire vivi centinaia di letterati confuciani! Resta un ultimo aspetto a cui fare almeno un rapido accenno. E IL FONDATORE Il fondatore del confucianesimo è il filosofo cinese K'Ungu-futsu o meglio conosciuto come Confucio, vissuto dal 551 Da qui tutta la Il Capodanno cade in genere nel mese di aprile. Stabilitosi a … Di semplicità estrema in privato, in pubblico assumeva atteggiamenti solenni e formali. Questo mutamento, in apparenza secondario, portò a una totale trasformazione della struttura dello Stato. - E.H. Kenney, A Confucian Notebook, Londra 1950. Tutti gli altri sono simili per qualità naturali e diversi soltanto in ragione delle abitudini contratte. "Se i nomi non vengono rettificati, le parole non sono in accordo con la realtà delle cose; se le parole non sono in accordo con la realtà delle cose, gli affari non possono essere portati a compimento; se gli affari non sono portati a compimento, i riti e la musica non vengono coltivati; se i riti e la musica non vengono coltivati, le punizioni non vengono assegnate nel modo giusto; se le punizioni non vengono assegnate nel modo giusto, il popolo non sa come muovere le mani ed i piedi. Terminò i suoi giorni a Lu. Il pensiero neoconfuciano garantì alla civiltà cinese un'eccezionale continuità e non impedì, almeno in una prima fase, lo sviluppo della tecnica: fino al 15° secolo, la Cina fu molto più avanzata dell'Europa in svariati campi del sapere. Il confucianesimo, però, essendo ideologia della conservazione, che proclamava doversi sempre e comunque sostenere il potere costituito, venne ritenuto utile e adattato a nuove esigenze dalle dinastie successive. La dinastia mancese dei Qing (1644-1911) considerò anch'essa il confucianesimo dottrina ufficiale dello Stato. - Etiemble, Confucio, Dall'Olio, Milano 1962. Essa garantirà la conservazione dell'ordine sociale, in accordo con le leggi della natura. Il nucleo di questa religione è l'umanità, la moralità e l'etica. I fondamenti e i testi (Torino, 2010) Storia globale - La Cina nel sec. Pensatore cinese (Shandong, 551 a.Confucio ca.-Qufu 479 a.Confucio). Il grande peso della tradizione, del rispetto per i grandi pensatori del passato e per le loro opere, fu però la causa principale che impedì quel processo che da noi portò al Rinascimento e alla nascita della scienza moderna. È questo il termine usato dagli occidentali per indicare una scuola di pensiero cinese, «scuola dei letterati», che si costituì intorno all'opera di Dinastie d'origine straniera e perfino rivoluzionari giunti al potere trovarono nel confucianesimo un potente appoggio. Tale corrente di pensiero è più conosciuta, in Cina, col nome di "scuola dei letterati" (rujia), termine senz'altro più corretto: Confucio non può esserne considerato l'iniziatore né mai affermò di esserlo. Se da una parte è necessario assicurare il benessere economico del popolo, questo deve anche essere educato. Contenuto trovato all'internoConfucio, che mai si reputò un innovatore ed un fondatore di religione, basò la sua dottrina sulla necessità dello studio degli antichi testi canonici e ... Contenuto trovato all'internoL' Inno per la Conquista Militare si riferisce invece alla conquista del regno Shang ad opera del re Wu, fondatore della nuova dinastia Zhou. Quelli che a prima vista potrebbero sembrare "semi" del bene, come l'amore per i propri figli, non sono altro che istinti che egli ha in comune con gli animali. L'etica che deriva da questa concezione del mondo e della vita è un'etica necessariamente moralistica: la natura è il modello al quale deve fare riferimento l'uomo per stabilire le sue regole di comportamento e ad essa egli dovrà costantemente adeguarsi. Confucio). Il taoismo (aka, taoismo ) si concentra sulla vita armoniosa; è qui che nasce il concetto di yin e yang. Successo ed insuccesso, prosperità e disgrazia non sono affatto la misura del valore intrinseco dell'uomo, che si misura invece sulla base della cultura e dell'aderenza alle regole, ai riti. Gli imperatori della dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.), dopo alcune esitazioni iniziali, elevarono il confucianesimo a dottrina ufficiale dello Stato e da allora il dominio ideologico della scuola dei letterati non conobbe che deboli e temporanee eclissi. Nei grandi dell'antichità e nelle loro opere possono essere ritrovati i modelli di comportamento del presente. Mentre in vita non aveva avuto che delusioni, dopo la morte gli vennero conferiti gli onori più grandi che ad un uomo sia stato concesso mai di ottenere e nel corso dei secoli, quando il confucianesimo divenne dottrina ufficiale dello Stato cinese, gli venne tributato un vero e proprio culto, anche se di carattere esclusivamente civile. C. È tato utilizzato dai cinei per più di due mill Lo Stato verrà concepito come una grande famiglia, il monarca sarà "padre e madre" (, Il "fare" confuciano si estrinseca per mezzo dei riti (, Questo miglioramento può giungere fino alla perfezione totale. Gli ultimi anni li trascorse dedicandosi allo studio del "Classico della mutazione" (Yijing), cercando di comprendere, attraverso la combinazione di linee intere e spezzate, simboleggianti rispettivamente il principio yang ed il principio yin, il senso della vita e la situazione cosmica attuale. Il culto degli antenati, in particolare, è un aspetto molto noto della religione cinese: un tempo prerogativa solo dei nobili, in seguito diventerà parte dell'ortodossia statale. Confucio aveva espressamente dichiarato di non volersi interessare di demoni e spiriti: la sua filosofia era rivolta all'uomo e alla sua vita su questa Terra. I singoli individui, a loro volta, dovranno essere attivi socialmente, sia nella famiglia che nello Stato. Si fecero strada due diverse interpretazioni del confucianesimo, una che vedeva in Confucio un pensatore " progressista " per i suoi tempi e quindi da ammirare e studiare con atteggiamento positivo, l'altra che vedeva nella sua dottrina l'espressione degli interessi d'una classe che stava perdendo l'egemonia e che cercava disperatamente di conservare o restaurare i suoi privilegi, una dottrina reazionaria, quindi, da condannare senza esitazioni. La sua origine si deve a Confucio, uomo politico, filosofo, maestro e sapiente vissuto tra il VI e il V secolo a.C. in Cina. Confucio e il Confucianesimo: le divinità. Le antiche credenze religiose cui Confucio si richiamava affermavano l’esistenza di numerose divinità, ordinate gerarchicamente. Ai vertici, il dio del Cielo, maestoso, onnipotente, onnipresente, e il dio della Terra. A questa ammirazione e rispetto per tutto ciò che appartiene al passato va riconnesso il culto degli antenati, tradizionale in Cina ed accettata pienamente dal confucianesimo, e la pratica della virtù della pietà filiale (, Per identificare i doveri prescritti dalla virtù della rettitudine è necessaria un'adesione completa al mondo ed alle sue manifestazioni. Dunque Confucio è da un lato quasi un rivoluzionario, perché per lui il nascere nobili o ricchi non è di per sé una garanzia dell'essere virtuosi; ma, dall'altro, egli è anche un conservatore, poiché difende il concetto della gerarchia, cioè della necessità che nella società vi sia chi comanda e chi ubbidisce. Come è difficile distinguere il pensiero di Confucio da quello delle epoche precedenti, così è altrettanto arduo sceverare quali elementi del pensiero a lui attribuito siano in realtà frutto della speculazione dei suoi discepoli. Per Confucio la vita individuale e la storia della nazione sono oggetto della particolare provvidenza del Cielo, ed ogni uomo è responsabile nei confronti di esso. A quei tempi, il fondatore, Lao Tzu, era alla ricerca di modi per distruggere il disordine e la caduta dei valori morali nella società. Il problema economico, inoltre, si risolve con una adeguata divisione del lavoro: a coloro che sostenevano la tesi estremista per cui era dovere del sovrano coltivare anch'egli la terra con le sue mani, Mencio opponeva l'argomento che, come esistono artigiani specializzati che filano la seta e tessono le stoffe necessarie per la fabbricazione dei vestiti, così pure debbono esistere delle persone che si dedicano esclusivamente all'arte del governo. Fu così che, a differenza di Confucio, i confuciani Han ammisero nel loro pensiero una serie di elementi esterni: il più importante fu la convinzione della corrispondenza fra Cielo e uomo. Anche presso le corti, sia del Nord che del Sud, i potenti gli preferirono per lo più il buddismo: molti sovrani abbracciarono la religione di origine straniera, che andava ormai rapidamente 'sinizzandosi', acquistando cioè caratteristiche cinesi. Il confucianesimo prende il nome dal suo fondatore Confucio, termine usato in occidente per Kongfu Zi. Contenuto trovato all'interno – Pagina 17È importante precisare che il confucianesimo non è una religione nel senso ... il Platone della Cina, Confucio fu il fondatore della Scuola dei Letterati. Ma il confucianesimo rischiò veramente di scomparire per sempre? Si ritiene che l’opera sia stata scritta intorno al 400 a.C. da qualcuno identificato come Lao Tzu . Il confucianesimo consiste in una riflessione morale, sociale e politica; è assente l'interesse per la metafisica, che compare più tardi, probabilmente sotto l'influenza del buddismo, nei sistemi di Zhu Xi (1130-1200) e di Wang Yangming (1472-1528), il cd. 16º crearono la forma latina Confutius (it. Contenuto trovato all'interno – Pagina 74Fondatore del Confucianesimo fu K'ung Fu - Tzu e i suoi insegnamenti furono codificati sui testi detti Sei Classici . Fondatore del Taoismo fu Lao Tzu e il ... La teoria delle relazioni confuciane, applicata non solo all'ambito familiare ma a quello più vasto dello Stato e perfino all'ordine internazionale, la pratica delle virtù, l'osservanza dei riti furono garanzia di conservazione e di stabilità che nulla riuscì a scalfire, neanche l'avvento del buddhismo che pure conquistò a sé le grandi masse popolari.

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